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作者:侯文詠 原文出處:http://www.facebook.com/note.php?note_id=419329037507
很多人抱怨看不懂當代藝術，或者,當代藝術一點也不美。當然，很多時候，我們對藝術的印象就是直接的美。但當代藝術不甘於此，更希望在“美”以外，加上一些“觀念”。舉個最簡單的例子。以下這個杯子：乍看之下，這是一個有缺陷的杯子。不但不能拿熱咖啡，美學上也很有問題。但如果我告訴你，這是梵谷美術館內的梵谷咖啡給客人用的咖啡杯。那麼情況就完全不同了。杯子雖不算什麼“當代藝術”作品的好例子，但其中的觀念一定是有的。[
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]讀得到杯子的“隱喻”嗎？如果讀不到的話，再看這幅梵谷的自畫像。咖啡杯和梵谷的關係，察覺了吧。也就是說，欣賞所謂的“當代藝術”時，美不再是唯一的要素。很多時候，不美、不完整，或不舒服的畫面底下，其實有更多是“真”、是“譏諷”、是“明喻”、“暗喻”以及種種觀念或想法。很多人覺得這就是“前衛”，認為既然”前衛“，那麼也就離我們很遙遠。可是大家想想，“前衛”其實一點也不奇怪、一點也不遙遠。過去的藝術是為了“神”而藝術，再來是為了自然的“美”而藝術，到了這個“人”的時代，為什麼不能為了“人”的想法、情感、思考而藝術呢？這些更靠近“人”的藝術，其實只是我們習慣了為“神”、“自然”而藝術，因此覺得奇怪，事實上，“人”的藝術，說穿了就是我們每天的生活、想法啊，一點也不遙遠呢。（因此Andy Wahol才會主張康寶濃湯罐頭、電視影像中不斷複製的瑪麗蓮夢露是藝術、或者有德國波伊斯的浴缸這些所謂“人人都是藝術家”的主張）很多人以為藝術是有錢人用來自我標榜的炫耀品，諷刺的是，當代藝術的概念，其實正好是挑釁的、相反的。這麼說，感受到一點點所謂的“當代藝術”中，那種“金瓶梅”般的隱喻、挑釁，那種看似不美，其實充滿了人性精彩、波濤洶湧的樂趣了嗎？這是在我看來，這是當代藝術之所以令人著迷的第一個最重要的理由。
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